martes, 24 de noviembre de 2009

Patria o lo que hay

INTRODUCCIÓN

El 3 de mayo de 2006, día del que pronto hará 4 años, salió en la Nueva España, un ingenuo y candoroso escrito (como siempre) en la “Forxa de ferreiro”, que disgustó a la muy demócrata, ilustre, preclara, responsable y máxima representante de la Consejería de Agricultura. En un furibundo ataque de ofensiva ira, decidió cesar a este que suscribe, como representante en el Ente (Consorcio) estéril e improductivo como el campo que ella representaba. He aquí el daño moral ocasionado por el destituido herrero, que como oficial hierra y como humano cree que no erró. Y Darwin tampoco.

Esto fue pues:


FORXA DE FERREIRO
“Patria, o lo que hay”
José Mª Naveiras Escanlar

En cierto país del mar caribeño, dice la leyenda de su moneda: “Patria o muerte”, los ciudadanos contestan: ¡Carajo, que redundancia! Aquí en Asturias, podemos asegurar sin temor a ser redundantes, que patria o lo que hay, es lo que hay.

¿Cómo es posible que estos “gobernantes” en nombre de la democracia no sean ni medianamente demócratas; ni medianamente “gobernantes”? ¿Cuál es la diferencia entre el sistema totalitario y el de estas personas, que usan el totalitarismo para no “gobernar”? ¿Habrá algo peor que todo el poder esté en manos de aquéllos que lo único que persiguen es mantener el poder por el “poder”? Y porque el “poder” les da poder, coche, chofer y ... Divisa que los distingue cuan divisa ganadera, de contumaz rebaño.

¿Es que un ferreiro, desde sus limitados conocimientos, no logra discernir entre tiránicos absolutistas y déspotas de nuevo cuño? ¿Es acaso, difícil argüir que son soberbios, engreídos, impertinentes, vanidosos e incapaces, y que sólo persiguen intereses bastardos? ¿Será así, o que un ferreiro no debe conceptuar a plebeyos gobernantes, con ínfulas de burgueses; que lo único que esperaban de su país, era su propio acomodo? ¿Qué fue de las clases proletarias? ¿Dónde están los “rojos”? ¿Acaso rojos de vergüenza en sus despachos? No amigos: pletóricos de “poder”, sentados en los sillones que antaño ocuparon esas otras clases, que decían aborrecer y combatir.

Con altivez nos espetan que ellos “hacen”, “pagan”, son “creativos”, y todos debemos rendirles pleitesía, porque sólo con sumisión, seremos reconocidos ciudadanos respetables. Recuerdo una vez en que en un país, había un sistema político, que permitía dirigirlo como si fuera un latifundio o feudo de ciertos “señores”. Pues bien, ahora Asturias, tiene otra “franquicia”, en la que la exención es muy parecida. O lo que es lo mismo: el principio de la reacción, que dice, que a cada acción se opone otra de signo contrario y de la misma fuerza. Sólo que en este caso, creo que no cambia ni de signo. Se puede aplicar, también, cierta teoría de Darwin: “los órganos y los instintos se modifican debido a innumerables pequeñas variaciones, favorables unas, desfavorables otras; en la lucha por la “existencia” las variaciones favorables tienden a persistir (es decir se “heredan”) y las desfavorables a desaparecer: esa persistencia de nuevos caracteres da lugar a nuevas especies”. En este caso las nuevas “especies” tienden a persistir porque aprovechan las circunstancias favorables”, sin importar la génesis de quien se heredan. Mudan los tiempos, no los autócratas.

¿Es Asturias, Asturias? Valga la redundancia. Haxa salú

Degradación ética

La erosión de la conducta no puede ser asociada a que el ser humano fuera perfecto y degenerara. No, el envilecimiento se debe a cuestiones ambientales. Cada organismo necesita el medio adecuado, tanto para germinar como para un completo desarrollo. Claro que influyen en este proceso el clima y otros factores que le hacen adecuado. El clima no tiene porque estar asociado al éter; pero sí que este sea favorable hacia el anonimato, sin caer en el incógnito. Es decir: ahora que nadie me ve me apropio de este dinerillo, del que nadie notará su falta. Así, poco a poco, se hace el corrupto. Prefiero pensarlo así que no imaginarme una trama en la que participan varios, ocultando basura mediante falso papeleo en los despachos.

Así queda una parte más o menos clara. El ambiente propicio es el que la sociedad genera. Ésta se vuelve permisiva e incluso aplaude aquéllos que escamotean, o mediante trampas, van con la mano al cajón. Da la impresión, que en el fondo, ellos también lo harían, si se les brindara la ocasión. Por lo tanto protegen a los sinvergüenzas.

Pero cómo es posible que en poco más de 30 años hayamos caído en esta apatía y nos sea indiferente todo lo que ocurre a nuestro alrededor. Para mi forma de ver las cosas, hay una conspiración nacional que nos conduce a comportarnos como zombis, seres atontados y mediocres, que siguen órdenes, vengan de donde vengan. Se perdió todo criterio o se silencia éste perteneciendo al grupo. No importa siquiera si éste está aborregado y por lo tanto sumiso.

Cierto proverbio chino dice: “rodéate de mediocres y destacarás”. Así es como gobiernos de tal catadura destacan. No por la vulgaridad de los que los votan, que a veces ni son culpables del desacierto, sino por su baja formación; inducidas por el propio sistema que sabe como mantenerse, creando el medio ambiental, que citaba al principio ¿Cómo logramos una masa abúlica o indiferente? ¿Cómo crece y en qué medio?

Es muy sencillo: en los años setenta se empiezan a cerrar escuelas. Es posible que fuera algún iluso pensando en mejorar la enseñanza; porque de todo había ya en la Administración, hace cuarenta años. –Esto se dice por si lo hicieron por error-. O sea, cerramos escuelas: sociedad adocenada ¿O serán otros factores éticos?

Haxa salú

Capítulo IX. Pequeña aclaración

Esto sigue; lo que ocurre es que las circunstancias me obligan a ir cambiando de tema. Este país es ¡tan variado! ¡tan rico en escándalos!, que no sabe uno a qué atender!

Haxa salú

miércoles, 18 de noviembre de 2009

Compadecencia ante la Comisión de Economía y Hacienda

INFORMACIÓN DEL FERREIRO

Pequeña introducción para aclarar el por qué de mi comparecencia en la Junta General del Principado de Asturias: Como Director rindo cuentas al Consorcio para la Gestión del mismo. Por lo tanto no es de mi incumbencia si este Ente, rinde sus cuentas a la Sindicatura. Sus motivos tendrá para eludir esa responsabilidad, y si no allá ellos. Pero lo que no pueden pretender es colocarme como testaferro, y así lo hice saber en mi comparecencia:

Comparecencia ante la Comisión de Economía y Hacienda de la Junta General del Principado de Asturias, a propuesta del Grupo Popular, expediente: 07/1022/0020/10120 FECHA: 17 de noviembre de 2009, a las 9:00 horas

Buenos días:

Con la venia de esta Comisión de Economía y Hacienda, me presentaré ante sus Señorías:

Me llamo José Mª Naveiras Escanlar; soy conocido como Pepe el ferreiro, y fue solicitada mi presencia ante esta Comisión por Dn. José Luis Vega Álvarez, Director General de Patrimonio, como Director o Gerente de Consorcio para la Gestión del Museo Etnográfico de Grandas de Salime.

Con el fin de evitar malentendidos debo aclarar, de nuevo aquí que ni dirijo, ni soy el gerente, ni pertenezco a ese Consorcio desde el 3 de mayo de 2006, en que fui cesado como representante de la Consejería de Agricultura en el citado Ente. Fundé y dirijo el Museo Etnográfico de Grandas de Salime, y es por eso por lo que me presento aquí de forma voluntaria, para despejar cualquier duda sobre mi conducta y gestión administrativa en este Centro. No estoy aquí para servir de ariete a sus Señorías, contra el Consorcio, o la Consejería de Cultura Y Turismo; aunque estos Organismos, no merezcan una especial consideración por mi parte.

Como pueden colegir, sus Señorías, en la presentación, mi oficio es el de ferreiro; aunque ejerza de diletante en cuestiones de Etnografía y practique la costumbre de tomar como referencia mis orígenes. Esto puede dar lugar a que mi baja instrucción y limitaciones en el lenguaje hagan que no me exprese de forma correcta, y me comporte vulgarmente. Por lo tanto, permítanseme recurrir a los eufemismos y la metáfora para exponer a sus Señorías, mi opinión sobre esta Comisión y lo inadecuado de mi presencia en esta sala.

Parece ser que entre la “fauna” que campea por sus “fueros” en Asturias, hay unos “escurridizos pájaros” que se mimetizan entre la maleza que fue formándose desde hace años. Entre esos pájaros, están también los “gavilanes”, que tratan de darles caza; y con “argucias”, pretenden éstos, convertir a los demás en “testaferros”. Dan por sentado que a falta de glándulas olfativas en sus “perros”, lo más adecuado, es recurrir al “señuelo” para que el “pájaro” acuda al reclamo, y de un tiro, ver si abaten dos trofeos para sus vacías vitrinas “ornitológicas”. Creen que es un juego, o el entrenamiento para un mediocre combate medieval, en el no hay “caballeros”, y no tienen en cuenta que el “estafermo”, les puede con la reacción, devolver el golpe. Es por eso Señorías, que deben Ustedes buscarse otra “cabeza de turco” apropiada, porque se equivocaron con este “ferreiro”; que no tiene arte ni parte en los manejos que se traen es esta Junta, y mucho menos en los órganos de gobierno. Diriman sus diferencias –si las hay- con otro; y bátanse Ustedes con “honor”, contra los “engreídos”, porque en eso los considero igualados. Así darán una satisfacción a todos los asturianos, que ya no pueden discernir quiénes son los más “pícaros” o “granujas” en este País.

El día 10 de junio de 2009, comparecí ante esta Comisión para otra pantomima ante la opinión pública. Esto parece un teatro de “titiriteros” donde la escoba golpea a la bruja o al malo, y sin embargo, sólo se trata de mover los “hilos”. Muevan algo más y demuestren, sus Señorías, eficacia.

Sería satisfactorio que en vez de comparecer ante Ustedes, hubiera sido ante la Comisión de Cultura, para preocuparse por la marcha y desarrollo del Museo Etnográfico de Grandas de Salime. Muchas de sus Señorías es posible no lo conozcan o que transcurriera un lustro, y mas bien una década o dos, sin que les interesara lo más mínimo. Y que conste que el tiempo sería lo de menos, si importara la existencia de este Centro; que descaradamente usan como cebo o trampa, ante aquéllos que no se atreven a “denunciar” sin “ambages”. Me hacen comparecer aquí tanto los lobos con pieles de cordero, como los que pertenecen a otra manada, y entre semejantes jaurías pretenden descuartizar la pieza en beneficio propio.

Aquí me tienen otra vez. Y aquí porto el informe que les fue presentado en aquella ocasión; que el Grupo Popular, demandante, se abstuvo de hacerse cargo del mismo; visto lo cual lo ofrecí al Letrado de la Junta, Dn. José Tuñón Bárzana, que me indicó que éste, debiera haber sido el grupo citado el receptor. Por lo tanto: hoy y aquí, les digo Señorías, que cuando precisen algún dato del Museo Etnográfico de Grandas de Salime, deberán recabarlo en el propio domicilio de este Centro. Allí se les informará de todo aquello concerniente al mismo. Porque naturalmente, aunque estos datos son referidos al ejercicio 2006 no serán entregados aquí, aunque sus Señorías lo soliciten ahora. Con esto, al menos se evitarán molestias inoportunas a la Dirección, desplazamientos y gastos de hotel; que en este caso debieran ser abonados por el grupo demandante. Lo que estoy dispuesto a reclamar, aunque no guarden sus Señorías las facturas, como recuerdo de un “estéril despilfarro” más.

Si alguna pregunta desean hacer V.S. como dije al principio, aquí estoy; pero por favor no me hagan perder el tiempo, en esas lides de las que les recuerdo soy ajeno. Y permítanme les cite aquí una frase de Horacio, que dijo… “dichoso aquel que se mantiene lejos del foro y de los umbrales soberbios de los poderosos”

Muchas gracias. Haxa salú

En Oviedo, a 17 de noviembre de 2009

P.D. El entrecomillado es posterior a la comparecencia


domingo, 15 de noviembre de 2009

Capítulo VIII

El poder no emana del pueblo como se pretende hacernos creer. Dios, el poder es detentando o usurpado por los grupos citados anteriormente; que incluso pueden camuflarse tras la poderosa banca y sus adlátares. Con total y camaleónico mimetismo, pueden presentar quiebra sin explicar qué ocurrió con el dinero que el pueblo les confió y que ellos escamotean sin rubor. Dicen que es la crisis; sin embargo hace un año era todo jauja y de golpe las cajas quedaron vacías. ¿Te lo crees Tú, que todo lo ves?

Dios, cuanto más escribo, mas confianza me tomo contigo ¡Qué satisfacción siento al sincerarme! Es tal que si no fuera porque me pueden acusar de libelo llamaría a muchos por su nombre, y no sería infamatorio. Al contrario, los epítetos realmente descarados en los que estoy pensando, son los más adecuados para esta tropa. Sin embargo, lo que no entiendo es como Tú, que no pueden afectarte las incoherentes leyes de los humanos, no te irritas, y con justa ira, no les infringes un severo castigo a estos depravados ladrones. Y que conste, que esto lo digo aprovechando la confianza que me une a Ti, y en tu nombre, aunque pueda aparecer como herético.

¡Home! Mira como será la confianza y el abuso de tu amistad, que incluso quería pedirte me dijeras a quién salvar. En mi falta de fe, no me di cuenta que eres infinitamente misericordioso, y perdonas los pecados a aquéllos que se arrepienten, tienen propósito de enmienda y restituyen el mal ocasionado. Al ser esto así, cómo te voy a pedir que juzgues a los de Sofico, P.S.V., Fofum Filatélico, Filesa y demás crápulas, si a estos infelices los superan cada día infinidad de cleptómanos mucho más peligrosos. Con sus puestos en la política y otros despachos, vacían las arcas de ayuntamientos, gobiernos autonómicos e incluso ministerios y direcciones generales; dejando en ridículo a los más afamados ladrones.

Debes disculpar que mezcle sociedades financieras, bancos, políticos, cooperativas de viviendas, dirección de la guardia civil, ministerios etc., por la falta de costumbre en cuanto a los nuevos sistemas de planing. Naturalmente, que al ser de origen campesino y vivir siempre en el medio rural, porta uno los defectos del iletrado paleto. En el campo, hace años se reciclaba todo. Si pero un poco al tuntún; no como ahora que hay contenedores para todo. Todo servía y naturalmente la basura se aprovechaba para cuito. El estiércol nunca alcanzaba para las tierras de cultivo. ¡Qué lástima se hubiera abandonado la agricultura, con la cantidad de m… que hay en la actualidad! Mira como será que en muchos pueblos de montaña, no saben que hacer con los despojos. Tampoco es de extrañar: se vive limpiamente y no hay detritus. ¿Detritus será lo que hay ahora? ¡Qué manía de usar palabras desconocidas! Tampoco sé por qué esta costumbre del pleonasmo o petulancia. ¿Y a qué vino este comentario sobre la inmundicia, si se trataba de otra cosa?¿Acaso, Dios, me estás confundiendo para que deje tan escabroso tema, por herético e irreverente? Si es así perdóname ante este impío descaro, hacia ti y a tus siervos; que es posible se vieran obligados a ominosos y reprobables actos para comprarse unos trajes, yates o un modesto chalet. ¡Qué culpa tienen ellos de que el pueblo o las masas, los ponga en lugares tan proclives al tentador saqueo! Ellos, ellos, que es posible se condenen por culpa del sufragio ¡¿Cómo van a ser tan abyectos y ruines?!

Haxa salú

viernes, 13 de noviembre de 2009

Capítulo VII (por lo menos)

Recordando las palabras del oráculo o más bien una de las leyes que Moisés bajo de aquel monte Sinai, entregadas para que nos comportáramos como seres racionales, llegué a la conclusión, que de este Mundo, que tú, Dios, dices haber hecho, sólo queda una burda falsificación: no existía la propiedad. Pues verás, el décimo mandamiento que dice: no codiciaras los bienes ajenos, sólo pueden pecar en él los proletariados, los que nada tienen; pues las riquezas y los bienes son de unos pocos: de la Iglesia, de la Realeza, la Burguesía o nuevos ricos y la Nobleza. Dejo a estos en último lugar, porque duques, marqueses, condes y demás títulos, se desconocen sus posesiones y hasta creo los llaman “gentiles” ¡Si vieras, Dios, la cantidad de distintivos que usan esa clases sociales, incluidos los escudos eclesiásticos! Hay también una clase social armada, de la que puede ser poco saludable hablar. Y otra política, con distintivos supuestamente inmateriales, que además de estéril, para el bien común, se está volviendo perversamente corrupta; pero en nombre de la democracia, dicen que fueron elegidos por el pueblo. En cuanto a bienes, es cierto que el proletariado o chusma, como hace poco la llamó un miembro del orden, sí tienen bienes. Bienes de consumo: casa, coche, televisión y nevera. Por cierto, sanidad, para que esté útil para el trabajo y la televisión para lavarle la cabeza, sin champú ¡y por dentro! Son también poseedores vitalicios del paro. Pero suele estar satisfecho de su condición. Les dicen que al ser poseedores del sufragio, éste, los legitima para poner al frente del sistema a sus representantes. Representantes que no suelen ser los mas aptos; pero sí los más adecuados para servir de edecanes fieles, al nepótico sistema.

Haxa salú

martes, 10 de noviembre de 2009

La computadora

En Latinoamérica, parece ser que siguen llamando computador al aparato que hoy resuelve algo más que complicadas operaciones matemáticas. Yo ni siquiera puedo poner nombre al “chisme”, porque sé para que sirve, pero no sé manejarlo. Quiero decir que me va muy mal para leer en su pantalla, y su técnica resulta complicada para un ferreiro; la técnica del manejo no la de sus "jigas y megavits". De todas formas estos desordenadores cerebrales son unos resabidos de cuidado: ¡se creen que lo saben todo! Además su desfachatez e incultura es manifiestamente ofensiva. Escribes coucilloes, eixe y treitoiras y el pedante sabelotodo, además de poner los caracteres en rojo, ¡se atreve hasta corregirlo! Este ignaro y cretino, desconoce que el eje del carro del país, gira sobre esas fundamentales piezas ¡Me va a dar lecciones este engreído! Sin embargo puso mal en mi hológrafo escrito “Sociedad materialista”: “Tablas”, “ver”, “eleve” y”prédica” y no se enteró.

Ahora les explicaré mis limitaciones (no todas porque se haría muy extenso el cainzo). Ignoro todo lo relacionado con el ordenador. Mis autógrafos –escritos- los pasa al blog, Elena. Ella me transmite lo que contestan, y gracias a su buen hacer, estoy en contacto con Ustedes. Les ruego disculpen que no conteste a todos, pero la verdad es que estoy “enganchado”. Lamento que muchos se quejen de que me extiendo demasiado: pero las cosas “son como son”, porque sino no son. Para Morse estuvo bien con el telégrafo. Además el lenguaje, para mí, resulta apasionante. He aquí la égloga campestre, verbosidad excesiva; y humilde culto a Cervantes, por eso de: “vueltas dabais en la manta querido Sancho. En la manta no, V.M: en el aire”

Permito el manteo…en el espacio

Haxa salú


domingo, 8 de noviembre de 2009

Sociedad materialista

Ahora entiendo por qué Moisés, al bajar con las Tablas de la Ley y se encontró a su pueblo adorando al becerro de oro, tuvo un ataque de ira y rompió esas tablillas, que Tú le habías dado. Sí, Dios, sabías que debiera haber aplicado la Ley, en vez de romperlas. Sin embargo te mostraste invidente ante tan flagrante delito: dejaste el becerro, y no te importó hacer una nueva segunda o redacción, que ese pueblo de idólatras, tomó como algo escrito en papel mojado ¡Velo tú mismo, mira! ¡Mira Dios, mira por favor por qué las cosas no fueron a mejor! Dicen que eres justo, infinitamente sabio ¿Es de sabios ver la injusticia y no repararla? ¿Cuándo, Dios, cuándo estuviste al lado de los débiles, de los pobres, de los enfermos? ¿Por qué, por qué te rodeas siempre de los poderosos? ¿Acaso crees que los humildes somos estúpidos y tan majaderos que no vemos los fastos de aquéllos que te representan? ¡Esas pompas y grandiosidades, de las que alardean tus ministros aquí en la tierra! ¿Acaso desconoces esa suntuosa mansión donde tu representante ejerce de embajador allí en esa Roma, años después que aquel Moisés rompiese el código moral? A ti que eres omnipotente, permíteme te cuente lo que está ocurriendo desde hace al menos dos mil años, y que parece olvidado: en esa ciudad imperial donde aquel Simón, al que pusiste el seudónimo del lítico y duro pedrusco, alguien se tomó la libertad de hacer en su nombre una Basílica majestuosa. Es monumental la plaza que recibe el nombre de ese primer Papa. Son colosales las iglesias que existen en esa ciudad excelsa. Hasta el apóstol Pablo, que era enclenque y enfermizo aparece en su ciclópea escultura mayestático; armado de una descomunal espada, cuan guerrero y no apóstol. Todos los templos donde dicen rendirte culto, son sublimes, excelsos; lo mismo en capillas, iglesias, basílicas o catedrales, allí lucen obras de arte primorosas. Baldaquines solemnes protegen altares, donde Abrahán no se atrevería ni a obedecer tus órdenes sacrificando a su vástago. Patios, jardines, claustros que harían morir de envidia al más vanidoso, soberbio y altivo romano; de esa Roma, concupiscente, libidinosa y corrupta, a la que se parece tanto la sociedad actual. Es cierto, y así debe ser, que el arte eleva al hombre por encima de su mediocridad; pero éste nunca debe ser usado para enaltecer la vanidad de aquéllos que deben mostrarse humildes: sencillos cuan la prédica, sino de poco sirve el sermón ¡Si todo este patrimonio, se hizo con tu anuencia, y pensando glorificarte, en verdad te digo que fue un error! Pero ahí está y ahora debe ser respetado. No porque te represente, ¡todo lo contrario! Sino por el arte que contiene. Lo grave es que simboliza a esta sociedad materialista.

Haxa salú

miércoles, 4 de noviembre de 2009

Dios o sistema

Ayer fue el día 2 de Noviembre de este 09. El día de Difuntos o por todos los Santos solía hacerse una reposición del Dn. Juan. Sin embargo ayer escuché a Dn. José Saramago, hablar de su nueva novela “Caín”. Parece ser que uno de los reproches que le hace a Dios, es su falta de magnanimidad hacia este personaje del Antiguo Testamento. Compraré la novela porque deseo saber que narra Saramago de ese infeliz que mata a su hermano con la quijada de un burro por celos. Y deseo saber lo que este escritor cuenta, en un momento, en que robar y matar es algo tan natural como tomarse una caña. Podemos añadir que los muertos en carretera son pura estadística; y las violaciones a menores, por menores, y con pormenores de lo más tétrico, ya ni nos inmutan.

Hace mas de ocho años escribí una crónica en la Nueva España a la que titulé “Clonación”. El tema, como era referido a un cura maricón, deseo darlo a conocer ahora, en este cainzo, en el que se cuelga de todo. No por hurgar en el agujero de la sodomía, sino porque me lo suscitó Saramago, por los reproches que dice hacer a ese Dios, que parece mirar para otro lado. Esto fue “forxa de ferreiro” el 19 de enero de 2001:

“CLONACIÓN”

No pretendo ser irreverente en materia religiosa, pero hay cosas que merecen cierto análisis, o al menos meditarlas profundamente, para llegar a una conclusión aunque ésta sea equivocada.

Parece ser que cierto cura, decidió dar un camino distinto a su vida. Está en su derecho y debemos respetarlo. Lo que ocurre es que esta sociedad, de falso puritanismo, se escandaliza, cuando debiera sentirse halagada de que un responsable religioso sea sincero.

Yo no soy un entendido en teología moral, pero mis razonamientos van hacia el estudio de las acciones humanas, para darle sentido al dogma de la filosofía religiosa.

Quiero decir que el comportamiento humano, según mi punto de vista, puede estar condicionado por ese Ser superior, que según la Iglesia, fue el que todo lo creó. Claro que a la Iglesia le salió ese inglés llamada Darwin que les desmontó la teoría. Pero bueno, dejemos a un lado el evolucionismo y hagamos el estudio desde el creacionismo.

Si Dios, hizo al hombre a su imagen y semejanza, Él también tenía defectos; porque a mi no me sirve de justificación el libre albedrío. Si lo creó ¿porqué razón empezó por el varón? ¿no era más fácil crear a la mujer, que es más reflexiva, y además, con una simple clonación ya estaba el problema resuelto?, como hizo más tarde con la Anunciación, que por medio del Arcángel, le llegó el recado a la mujer del carpintero. Porque es de suponer que el hermafroditismo, también formara parte de su Ser, y como la infalibilidad era inherente a su naturaleza y sabiduría, nada puede ser imperfecto.

Hay una prueba evidente de que Él tenía tendencia hacia la sodomía; su concúbito fue manifiesto, o al menos anduvo hurgando en aquella masa informe de arcilla, a la que con un soplo le había dado vida. Su tendencia hacia el sexo masculino nos la mostró al crear a Adán. No coincide lo de las costillas que son verdaderas, falsas y flotantes, y su número es par; por lo tanto ¿cómo quitando una costilla para crear a Eva, la herencia genética nos enjareta 24, para formar la caja torácica? ¿Tendría Adán 25?

En fin que si el cura salió del armario, admitiendo su naturaleza, no debemos hacerle ningún reproche pues el Divino hacedor, si creó la virtud también debió crear el defecto; si es que se le puede llamar así.

¿Racionalismo o mera divagación?

Haxa salú.



Y ahora sí que digo que no hay vaguedad ni circunloquio, voy directamente a la más dura crítica. No me importa ser irreverente porque quiero decirle unos cuantos axiomas a este Dios ciego y sordo.

Sí, Dios, envía tu flamígera espada ahora que empiezo el relato. Muestra tu disgusto y evita que pueda dar mi opinión sobre ti.

Próxima entrega: Sociedad y Religión materialista